证剑之道 虽千万人吾往矣 记柳生剑影【巨牛X】

柳生兄本是东瀛宅人一名，自从来到中原游历，连日努力之下，于新近博得一个响亮的称号：东瀛头号流氓。
按说这称号本该是某位一骑当千的无良人士所有，但在此人放弃功名利禄，左拥右抱逍遥海外的情况下，柳生兄亦只有当仁不让地接纳了。
何况，他确实有这个资格，不是么？
说不是的先去吃一招万神劫再说！
东瀛武道四先天，一神二魁三皇四圣，其中前两位的关系我们都是明白，源武藏和神无月不过是马甲和本尊的关系而已，虽然这马甲是越用越顺畅以至于后来为聚合墙头建后宫，弃本尊而就马甲被顶头上司天皇老爷封了IP，咳，离题了离题了，总之，在军神和武魁身份重合隐退江湖的情况下，剩下的先天级人物只有两人了。
这两人里，真正及得上先天二字的，其实也不过一人。
军机营前一场比试，天皇御驾亲临，太宰太政侍立左右，是何等隆重。
偏偏有人就不吃这一套。
柳生宅人沉潜许久，五十年磨一剑，一招既出，拳皇勉力才能接下，却也已经口吐朱红。
他倒好，回剑入鞘，一句：你无法证吾之道。转身走得清洁溜溜，气得老头儿咳嗽连连。
万神劫一共四式，若继续下去，拳皇必死在第三式上。
是说这也是柳生兄的慈悲心肠么？
否。
不能证道，就无谓再比试下去。
面壁50年，人剑合一，柳生的心里，已经没有了人世的概念。
为剑而活，以己身成就至高剑道，他的剑有名，不是握在手中那把柔铁所制的神兵宝器，而是存在于他心中，剑名：柳生剑影。
以一剑而称圣，是为剑圣。
剑圣一脉位居东瀛剑界顶峰，然而柳生剑影所凭恃的，不过四式万神劫。
万神劫，又名千败剑式。
大凡高深武学，多以胜利为见证。
独有万神劫，逆向而行。
剑圣一脉的起始，是一名号称千败之剑的剑客，他四处求战，不为胜，只求败。能胜而不胜，从每一次失败中让对手为他找出剑法上的不足，再加以改进，千败之后，成就20招绝世剑法，是为万神劫。
至柳生剑影，天资又远超前人，将万神劫加以改进，只留四式。
然而仅是这四式，目前还没有人能完全接下。
千败而后不败，非凡也。
世人都知剑圣曾败于军神，而比之一人之剑，拳皇所辖制的杀手组织六道轮回乃是黑暗世界的绝对霸主，所以武道排名柳生只在，位四。
实则不然，柳生之败，在于剑不在于招，一式万神劫方出，剑锋即被军神源武藏化为粉尘，只有停战，此为不败之败。而天皇御前比试，柳生一剑便令拳皇败退，可知他的厉害。
只是这些纷纷扰扰，从不曾进入柳生耳目之中。
放下荣辱得失，不计功名利禄，断绝恩怨情仇，方能成就绝世之剑。
绝世，也绝情。
面壁50年，剑圣求道之心不改。
身边人事却已非。
东瀛政局风云变幻，鬼祭政权崩解，岩堂势力兴起，文武两大支柱一被降职一被流放，毕生最大敌手军神源武藏远赴海外，踪迹再不可寻。
门下首徒良峰秀泷学剑十载，最终弃剑离去，以阪良城主身份进入军机阁，升任太政大臣。
太宰真田龙政与拳皇长曾我部神权联合，夜袭军机营，觊觎东瀛武道权利顶峰之位。
几经变故，最终岩堂暴毙，拳皇败退。
一战之后，柳生剑影决定往中土再寻证剑之人。
开疆之末，剧中有这么一段对白。
秀泷前来送行，临别之际，柳生看着这个如今在东瀛剑界可说数一数二却已经发誓再不用剑的得意弟子，问道：
“你可曾后悔？”
身着男装的女子躬身一礼：
“秀泷之剑，只为保护东瀛子民而出，如果可以，希望吾今生都不必再用剑。”
新入门的伊达为不知道是师兄还是师姐的前辈惋惜：
“你已经练了十年，这么厉害了才要放弃，岂不可惜……”
良峰闭了双目，喟叹一声，却仍是决绝：
“他（柳生）的剑，太过绝情，然而吾作为一城之主，绝对无法放下领地上的子民不管，既不能专一，只有放弃，希望你将来不会令他失望。”
而在很久以后，于剑阁重逢之时，伊达终于对他的师尊说：
“如果要达成你的要求，恐怕只有死心才成。可我不是剑，我是一个人，比斗赢了会开心，看到人死了会难过，师尊出事会担心，遇到所爱会动心。没有心就没有了这一切，学习剑术如果不是为了保护重要的人，那还有什么意义！要我像你一样，恐怕只有等我死了才可能。”
柳生竟无语反驳。
然而他没有如秀泷当初要弃剑时那样暴怒，只是叹了一声，放伊达去了。
他可以只是一把剑，纯粹的剑，却无法让伊达和秀泷与他一样。
正如之前灵蛊山上偶遇的医者对他说的：你有你的道，却未必是别人的道，你执着的，无法强迫别人去执着。不懂得包容，最终只会毁灭与失去一切。
然而剑仍是剑，他无法改变别人，却也不会为别人改变自己。
纵然身边一片骂声，杀机四伏，柳生剑影依然坚持前行。
剑圣之道，本就是虽千万人吾亦往矣。
这就是柳生剑影的剑。
剑即本心，以身证剑，无招无式，无形无迹，只为两种理由出鞘：
一即证道，强者之间的较量，实力与技巧的比拼；二为护剑，凡侮辱剑之人，必杀之！
自开疆中期出场，柳生剑圣所杀之妖道角NPC路人甲数不胜数。