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三弦漫谈柳生

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柳生剑影 发表于 2009-4-26 15:11:28 | 显示全部楼层 |阅读模式
小三子写剑圣,主题就是「道与情」,也就是锐变,早期的剑圣认为道的极意是「无双无暇完美一剑」,也就是剑的成就,剑不需要多余的情感,他只需要纯粹而专一,剑是无情的,因此人也跟着无情。他拔剑只为拔剑而拔剑。这就是小三子所说的剑君的远因,当初在写最长的一夜时,我想到刚出场的剑君,那只为拔剑而拔剑的单纯,那只为攀上第一的挑战,单纯而乾净的动机。我跟身边的戏迷朋友说过,如果剑君维持当年的心情,过了一段漫长的修行时光后,也许他就是另一个坐在夜叉洞的剑圣。

剑圣与一般剑客最大的不同有两点,一是胜败不繫于心,甚至认为失败事件好事,是帮助自己步向道的助力,而他取师千败一剑,则是这个想法的旁注,其实千败一剑本是小三子曾经设定的一个剑客,在千败之后萃取精随而成就一剑无敌之招,可是当时编剧组的大家认为输一千次的剑客很鸟,所以我就把它当作剑圣的师父在写了。而剑圣的另一个不同点,是他的无情,他把自己当作见的一部分,而不是把剑当作自己的一部份。以剑求道。他甚至把剑当作一种宗教,以至于他对侮辱剑的人不能容忍。我想当年神无月也是为了阻止疯狂剑客乱杀路人案件,才会对上这样一个柳生剑影吧。

随着故事的推展,剑圣的道也开始变化,而最终又回归自身,剑无以成道,人方能达道,是以「以剑入道」。这也是小三子的原意,无情非是真无情,未经试炼不得大道。一个从没得到过感情的人,他放下感情是假的,因为他没有,这就是好像一个一生穷苦的乞丐说他不贪图富贵一样的没说服力。无论你是怎样的安贫乐道,你始终是没经歷过诱惑,没经歷过诱惑又怎能说自己摆脱诱惑?不曾得到的东西,就不能放下。简单的一句话:「不因为得不到而放下,是因为不需要而放下。」剑圣最后的悟道,也就是他成功的走完了这一段,他得到过,他放下了。

影响剑圣一生最多的三个人,应该是良峰贞义(秀泷)、伊达我流、与楼无痕,这三个角色分别代表的是「啟发」、「引导」、「顿悟」。这三个过程,良峰贞义(秀泷)捨剑回到阪良城,甚至无惧剑圣的愤怒,良峰贞义对剑圣说「你的剑太无情。」此时的剑圣认为感情是求「道」过程中多余的东西,剑既然是无情,以剑入道便不需要感情。但良峰贞义的抉择又何尝没在他心裡投入一块石头?这颗石头也让他在后面遭遇楼无痕的时候起了关键作用。

伊达是个多情的公子哥,他对剑对道的要求都没这么高,他有好高骛远的年少轻狂,却把情义看的比任何人都重,无论是横樑黄羽事件,或者是面对赤霄练跟天草的情感处裡,他热爱生命也珍惜身边所有的人,他与剑圣无论性格与想法都南辕北辙,他挥剑是为了身边的人,也为了他心中守护的正义。这完全违背了剑圣的中心思想,也因此师徒有过两次激烈的衝突,第一次横樑黄羽事件是接在良峰贞义取刀事件之后,这对剑圣而言是一个种子。他当下的想法,大概也只是想让伊达受点教训吧,后来出手,也纯粹是因为横樑黄羽引起他的兴趣。

第二次的衝突,是剑圣败离剑阁后,发现自己不再纯粹专一,发现自己心志动摇,而伊达却前来请求他协助救出天草。剑圣看似训示伊达,实际上那些话都是对自己讲的,他对自己的信念动摇感到怀疑,感到自己偏离了自己的目标,他放不下楼无痕,又放不下剑,于是借由对伊达的训示,不断提醒自己不能走偏了路。而他最后出手救了伊达,其实就已经默认了伊达的道理,他是人,不是剑,伊达,可是剑圣悟道途中的引导者。

楼无痕,他是改变剑圣的关键人物,良峰贞义先是为了阪良城民放弃了剑,后来更斩断了自己与莫召奴的羁绊,一力承担了所有的重担,他的取跟捨是同样的坚决,明明是爱却放弃,明明不忍却又杀,同样是这种心与剑的背驰,让他对楼无痕有着极大的兴趣,楼无痕并不如外表的坚强,他可能是小三子笔下最「弱气」的一个女性角色。

心与剑背道而驰,而剑法却又如此高超,这不合常理,更不合剑理,当剑圣努力探求这原因的时候,不自觉产生了微妙的感情,而他自己并不知道,当他为楼无痕一战曌云裳时,他不明白自己何以无法再专注。震惊与迷惘让他败下阵来,直到楼无痕问他:「如果你连一句爱我都说不出,你想带我去哪裡?」,剑圣到此时才霍然惊觉,我竟然爱上了这个女人,囧!

再度败在任剑谁手中后,剑圣歷经了一番挣扎,终于领悟更深的一曾意涵,道之意唯有自然,一切因心所困,在写这一段时,其实我是连哪几句台词都不想下的,盖因悟道是个人的心路歷程,外人的解说都是多余的,可如果只演海水沾到脸,只怕观众只会看的雾煞煞,所以还是加了简单的旁白。

他击败了曌云裳,带走了楼无痕,他承认自己的感情,也承认了「剑,不等于无情」。他得到了,得到了「情」领受了「情」这情指的不是男女之情,而是包含对伊达的师徒之情等各种情感。他从剑变回了人,而崩坏的价值再度构建后,也就是最后的关头,他必须放下。

楼无痕的离开,不是因为自责难过或者赎罪,当然这是其中的一部分,却只是极少的部份,当红楼崩毁,楼无痕悟了,他明白这一切的虚枉梦幻。出家是为了修行,而不是其他任何理由。而更重要的是,楼无痕明白自己对剑圣的意义,唯有离开。唯有让剑圣「放下」,才是他道的最终点。他的离开,是为了成就剑圣
,成就这最后一段的悟道之旅。

曾经剑圣不动情,对情无感,而当楼无痕说要出家时,剑圣面临了第一次,也是即为关键的一次,他即将「失去了」。这让剑圣无法接受,过往的他视情如蛇蝎猛兽,而今情将离去,他却惊惧。而楼无痕却对他说,这是他最一开始的追求。剑圣猛然惊觉,这就是他要的东西。这就是道。在发泄过后,他安然接受这个结果,他没有失去楼无痕,他却已放下楼无痕。「不因为得不到而放下,是因为不需要而放下。」

是失去,是放下,结果并无不同,但心态上却是不同。不曾得到的东西变不能放下,剑圣得到过,然后放下了,他明白了以剑求道,不在于至高至美的一剑,而在于他心的歷练。他在无常庵解剑,他已超越无心无剑的境界,「剑不能成道,唯人可以达道」。剑圣的以剑入道的故事,也在此划下了句点。



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