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武则天创造的17个字
在龙门西山南部半山腰，有龙门石窟最大的摩崖像龛“奉先寺”，寺中的主像是卢舍那 大佛，高17.14米，其中头高4米，耳长1.9米。这尊佛像雕刻得慈祥和善，“方额宽颐”， 丰满富态，传说是照着唐朝女皇武则天的相貌雕刻的，因此，当地人亦称为“武则天像”。
这佛像为何照着武则天的相貌雕造呢?
武则天是山西文水县人，父亲武士 (yue)出生于贫穷的农家，后来经商致富，又步入仕途，晋升为利州(今四川省广元县)都督(统辖数州军政的地方长官)。《旧唐书》等史料和传说盛赞的那位星相家袁天纲，有年路经利州，看了小武则天的相貌，说是君临天下的王相，便早早地使她产生了这个念头和欲望。
武则天14岁上，以美名被招进宫中侍奉唐太宗李世民。不被太宗宠爱，这个有心计的姑娘便凭着自己的美貌和才智，勾引迷住了太子李治。李治继位为高宗皇帝后，武则天又一步步排除政敌，登上皇后宝座。
武则天要“君临天下”的念头是很强的。她不仅逐渐插手政事，还通过各种通径在天下树立自己的神圣形象。
高宗敬重佛教，曾在长安为亡母长孙皇后建了大慈恩寺，并给玄奘为首的译经事业以极 大方便，但他更重道教，奉老子为“太上玄元皇帝”，命家家要备老子的《道德经》。因为李氏在建立唐朝之初，宣扬道教的教主老子李耳是自己的祖先，借以抬高自家的地位，增强自家在社会上的号召力。麟德元年玄奘病殁之前，请求在公开场合改变“道先佛后”的次序 为“佛先道后”，高宗都坚决不肯答应。
武则天要想改变唐朝，建立自己的新王朝，不仅要在社会力量上打击李氏势力，像她称帝后大诛李氏封王一样；还要在形象上树立自己至调我上、君权天授的神秘色彩。在这后一点后，利用和道教旗鼓相当的佛教是最适宜的。因此，武则天一直是把自己的形象和佛的形象有意连在一起，混为一体的。
有说是她撒着娇，让高宗开凿这尊大佛时依自己形象为模特的；有说是她慷慨捐助了两万贯脂粉钱(大佛左侧束腰部位碑刻记有捐钱事)，工匠们受感动后主动依她为模特的，总之，这尊佛和其他佛像确实不同，的确是位慈祥貌美的女性模样。
大佛塑好后，名为卢舍那。卢舍那译意为“光明普照”，武则天后来造字给自己取名“(zhao)”，意为：“日明当人”。这相同的含义不会是巧合。
武后称帝前夕，授意翻译注解并大力推广了佛教《大云经》，明明白白暗示出武则天就是弥勒菩萨转世，要成为女王，天下之人都将崇拜归顺。这实质上是继卢舍那之后，又在官民心中依武则天为模特塑造的另一尊大佛像。
武则天的邀宠之术
慈禧用了不少手段才让咸丰帝宠幸身为敌人后代的她。此前的武则天完全可以是她的老师。中国历史上最有权势的两个女人经历何其相似唐太宗李世民喜欢漂亮的女人，他的后宫里美女不计其数。
十五岁的武则天入宫并没有惹皇上注意，两个多月过去了，她也没有见到皇上。武则天整日呆在掖庭宫里，跟太监学一些规则、礼仪、用语等方面的知识。而和她一起入宫的徐惠因父亲在朝廷为官，有传言说皇上近日要宠幸她。武则天经过考虑，她就想了个办法：她要和徐惠拜姐妹，通过徐惠接近皇上。
于是，武则天每天就千方百计讨好徐惠。这徐惠是一个才女，武则天常常以向徐惠请教学习上的各种问题到她的房间，这样一来二去，两人就熟悉了。武则天见时机已成熟，便向徐惠提出拜姐妹之事，徐惠答应了。这天晚上，两人穿戴整齐，来到院子里，燃香结拜，并互立誓言，如果双方谁先被皇上宠幸，谁就提携对方，俩人同时到皇上身边才好，可以互相照应，永远不分离。
几天后，徐惠果然被皇上宠幸。武则天按捺不住喜悦，事情进展的和她预料的差不多，她为自己下一步谋划着，甚至每个细节、每个对话和动作。几天过去了，徐惠一去杳无音信。武则天并不灰心，她了解徐惠的脾气秉性，知道徐惠不会扔下她的。但是，武则天也积极行动，她托太监给徐惠捎信。
徐惠没有忘记武则天，皇上赏识她的才华，封她为婕妤，住到别处去了。但她一有机会就向皇上说武则天如何好，说得他心里直痒痒。在皇上的眼里，掖庭宫里的新女人们，仍旧是青涩果物，没有散发出成熟的滋味，所以，他也就不太感兴趣。而徐惠常常夸奖的武则天却让他动起了想见见的欲望。
几天后，皇上果然召见了武则天。他被武则天的美惊呆了，从此，便倍加宠幸她。
武则天通过徐惠见到了皇上。
把男人当目标，看准目标后而暂时达不到，不妨走一条弯路，拐弯抹角；但是，这条弯路要选好，能直通终点。找人替自己说话，自己说百句，不如别人说一句。女人不求立即和男人达到一种水深火热的程度，巧妙地向男人传递你的信息。
利用男人身边的女人来接近男人，是最好的办法。试想：一个美貌的女人都说好的女人，怎么能让男人按捺得住不动心呢？这是最有效的活广告。当然，利用女人要施手段，摸透她的喜怒哀乐，要比她聪明。男人注重义气，女人注重情意。只要情到意也就不愁了，这时可以随心所欲的利用情来实施意了。
“曲径通幽”就是这个道理，曲通直，直连曲。
武则天第一次要陪皇上睡觉。她当然知道，在同辈之间，有许多竞争者。帮她打理的这位老太监也许发觉她对自己的第一次很不安，基于好意，说了些安慰她的话。其中就有徐惠陪皇上的事。
武则天坦诚的接受了他的好意。可同时，也唤起她不服输的心理，她想一定要超过她们。初更两点，武则天由提着灯笼的太监引导，到当时天子常住的甘露殿。终于能见到皇上了，看着近在咫尺的皇上，武则天的心紧张得快要跳出来了。李世民的动作很粗鲁，完事后，她觉得下身阵阵痛楚，一颗泪珠禁不住滚了出来。
李世民喜上眉梢，在他的眼里，这眼泪就像稀世珍宝似的，还从来没有人当着他的面哭过。以前，李世民占有的少女不计其数，她们都拼命的忍耐，木偶般的脸上强露出死板的笑。而怀中的武则天却不同，她并不隐藏此时的痛苦，她梨花般娇美的脸颊上泪珠晶莹剔透，闪着妩媚之光，让李世民倍感珍贵，心中非常快慰。
其实，武则天的哭开始时是情不自禁，当她看到皇上兴奋的样子，决定继续哭下去。喜得皇上爱不释手，他第一次觉得怀中拥有的不是傀儡，而是个活生生的处女。李世民被武则天的眼泪所打动，他亲自给她定号叫武则天媚。
武则天退出甘露殿时，已接近午夜子时，她由太监背着，回到掖庭宫。她不了解其他宫人的情形，例如徐惠状况。但她本能地知道，自己能使皇上如意，这就足够了，并且已经很好的开始了第一次。“从现在开始，武则天媚要努力作战，坚持到底。”武则天躺在床上告诫自己。过去，她认为男女之间的事是梦一般甜蜜的，是神秘的也是神圣的。现在，她明白这件事近乎粗暴，会带给女人厌恶感和痛苦，她十分扫兴。
此后，不到三天，武则天就又得到皇上宠召，再度侍候皇上。身体的痛苦虽然很深，但精神上的荣耀，受天子专宠而胜过其他佳丽的荣幸，却使武则天看起来更加容光焕发，美艳动人。
武则天在李世民面前大胆、机智的运用了哭这一招，使她从众多的女人中脱颖而出，勾住李世民的心。
第一次接触男人，内心难免会有恐慌，陌生的环境里面对陌生的男人，如何调整心态，以己之软，解男人之悍，征服男人，是每个“不甘心”女人要面对的问题。
第一次，是开始，也是结束；是句号，也是逗号。如何让这第一次继续，才是重要的。第一次与男人做爱是小本买卖，须用心经营，日后才有发展。
女人用眼泪能系住男人。但是，女人有泪也不要轻弹，喜欢女人流泪的男人，把泪珠当珍珠；不喜欢的会因此而生厌。女人流泪时要看男人的脸，这叫“女为悦己者容”。
中国为什么只出了一个武则天？
三样工具治天下：中国为什么只出了一个武则天
封建社会，皇帝的宝座至高无上，登上此位者威风八面，随心所欲，为所欲为，不受任何制约，其附加值无与伦比。正因为如此，几千年来，引无数英雄竞折腰，围绕这个位置，演出了一幕幕血与火，情与欲，明争与暗斗，无所不用其极的悲喜剧，围绕这个位置，尸横遍野，血流成河，天昏地暗，日月无光。
在封建社会男权世界里，男人们争斗到还罢了，就连女人也参与到角逐之中，可见其魅力之无穷！但为什么中国古代女人中虽然出了不少政治家，真正坐稳了皇帝宝座的只有武则天一个女人？这是中国特定的历史环境造成的，没有培育女人称帝的土壤。封建社会的中国是典型的男权社会，男人治理天下被认为是天经地义的，而女人如果觊觎这个位置就是大逆不道，要比男人付出更大的代价才行，因此，在武则天之前，即使有吕稚、窦太后、王太后、贾南风等一时掌握朝庭大权的女人，也都是以皇后、太后的身份主政，没有人敢于直接坐上皇帝宝座。即使是具有天纵之才的武则天，坐到这个皇帝上也被认为是名不正、言不顺，逆历史潮流而动，只是靠着杀了多少人，其中有不少自己的亲人；动了多少心思，恩威并施，才爬上权力的顶峰。
武则天是唐太宗李世民的才人，也是李世民儿子唐高宗李治的皇后，还是统治中国数十年的“则天大皇帝”，是中国历史上真正意义上的女皇。武则天聪明伶俐，深沉阴狠，离经叛道，唯我独尊，具备了帝王的性格与才干，在那个封建礼教严重缚束人们思想的年代，实在是一种变异现象。她14岁进宫作李世民的才人，从那时起，就显露出与众不同之处。有一次李世民宴请他的手下大将，和大将尉迟恭开玩笑，让他骑一匹烈马，几次把尉迟恭摔下来。众人大笑之余，李世民高声问部下谁能驯服此马，众大将无人敢答。在一旁侍候的武则天大声应道我能驯服此马。众人惊愕不已，因为在那种场合，是没有她小小才人说话的份的。李世民那天碰巧高兴，又看她一个小孩子，鼓着小嘴说着好玩，不但没怪她，还让她说怎么治服这匹马。武则天勇敢地说，要想治服这匹马，首先要给我三样工具，一条鞭子，一个锤子，一把刀子，我先用鞭子抽它，不服就用锤子凿它，再不服就一刀把它杀了。李世民奇怪地问，那马不就死了吗？武则天答到，再好的马不为我用也就没用，陛下手下的大将都是随着你出生入死多年的忠臣，是这些忠臣宝贵还是马宝贵，如果把尉迟大将军摔坏了如何了得。李世民等不禁对她另眼相看。
有人觉得武则天不是省油的灯，再加上一些流言蜚语，曾劝李世民临终时把她杀掉。李世民终是觉得没有值得杀她的理由，只是将他贬入家庙之中，当了尼姑。直到唐高宗李治继位后，有一次到家庙游玩，发现了以前一直和他眉来眼去的武则天，把她渡出家庙，选为昭仪，手段高明的武则天很快就排挤掉其他嫔妃当了皇后。为此还亲手掐死了自己的女儿。
当了皇后的武则天充分施展才华，把窝囊的李治玩弄开股掌之中。李治死后，立武则天的儿子李显为中宗，武则天以太后的身份临朝称制，从这时起就开始了夺权活动，她一方面大肆排除异己，独揽大权；一方面废年龄较长，不太听话的中宗李显为庐陵王，立李旦为睿宗，终于在清除所有阻力后，将她儿子睿宗李旦降为皇嗣，自立为帝，改国号为大周。
武则天在位掌权40余年，做了许多坏事，也做了一些好事，在位期间注重发展生产，薄赋税徭役，打击士族门阀，严格吏制，惩处腐败，抵御外辱方面都有一定贡献，在她当政期间，国力未减，为唐朝进入全盛的开元、天宝之治时期打下了一定基础。
武则天的称帝刺激了众多女人参与到争夺皇位的斗争中来，先是她的女儿太平公主，与武则天一样野心勃勃，几次向她母亲要求继承皇位。武则天在这里又一次显示了她的精明，她向太平公主说道，我并非不知你比李显有本领，但李显继位就有人拼命相保，你如果继位就有人拼命相争，我当上皇位杀了多少人，我不想再血流成河了，终于没有让太平公主继位。
接下来是武则天的儿媳韦皇后，唐中宗李显之妻。中宗复位后，由于性格懦弱，没有帝王之才，导致韦后揽权专政，勾结权贵武三思等企图步武则天后尘，以其从兄韦温掌握实权。据传说她与女儿安乐公主合谋，以自己死后由安乐公主继位为诱饵，利用安乐公主毒死中宗李显，立年幼的温王李重茂为帝，由她临朝称制，企图在稳住局面后一举夺权称帝，但被中宗的侄子李隆基识破奸谋。年青有为的李隆基联合颇有实力的姑姑太平公主，先发治人，提前发动政变，拥立其父相王李旦复位，杀死韦皇后及安乐公主，平息了又一次女人掌权的图谋。李隆基因功被立为太子，法宝的皇位继承人。
在平定了韦皇后和安乐公主之乱后，当朝皇帝李旦也是庸庸碌碌之辈，太平公主的野心再度膨胀，与李隆基为了皇位明争暗斗，终于没有斗过精明强干的李隆基，被李隆基一举歼灭。李旦让位于李隆基，是为唐玄宗，终于使天下回到了李唐手中，结束了武则天以来数十年的女人当政与唐、周不分的局面。
皇位的诱惑如此之大，可以想见，如果是韦皇后当上了皇帝，安乐公主继承了皇位或是太平公主夺取皇位，还不知要刺激多少野心勃勃的女人参与到皇位争夺战当中来，那么，自古以来乱纷纷的皇位之争，就更显得残酷无比，血腥万分了！有了武则天、太平公主、安乐公主、韦后等人的前车之鉴，后世虽然也出了不少女政治家，但终于没有人胆敢再做皇帝梦了，最多是以太后身份过过掌权的瘾罢了。自
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